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撰文/樊語婕

朱熹曾在嶽麓書院講學、重建白鹿洞書院,並訂定著名之「白鹿洞書院學規」,成為後代教育的典範。

道東書院建於清咸豐7年(西元1857年),取名為「道東」,意指「朱學而道東」與「王道東來」,道東書院內並供奉孔子畫像並奉祀朱熹,於中堂中有「宋徽國文公朱夫子神位」,因此又常被稱為朱子祠。

朱熹集宋代理學大成

朱熹生於西元1130,卒於西元1200,字元晦,號晦庵,晚年自稱為晦翁、滄州病叟、雲谷老人。於紹興18年中進士,歷宋代高、孝、光、寧四朝,但他在朝廷為官僅十餘年,多數時間從事講學與著作,為南宋理學家,更是集宋代理學之大成者,並在經學、史學、文學、自然科學等領域都有崇高成就,向被尊稱為朱子、朱文公、紫陽先生、考亭先生。

當後世討論朱熹的成就時,總不忘提及他對書院教育的貢獻,他曾在嶽麓書院講學,帶動當地文風,而當他出任南康太守時,重建白鹿洞書院、親自兼任山長講學,並訂定著名之「白鹿洞書院學規」,首重「力行踐履」,成為後代教育的典範。

官方哲學 儒學正宗

朱熹的著作甚多,包括《四書集注》、《詩集傳》、《易學啟蒙》、《朱文公文集》、《楚辭集注》、《太極圖說解》、《通書解說》、《周易本義》等,《朱子語類》則紀錄了他與弟子們的問答。朱熹並整理註釋《大學》、《論語》,以及禮記中的《中庸》、《孟子》兩篇,合訂為《四書》,與《五經》合稱為《四書五經》,朱熹將儒學思想發揚光大,是中國封建時代儒家的主要代表人物之一。

朱熹的著作中,《四書集注》及《詩集傳》列為元代以後科舉考試的必讀書目,影響最大,他的理學思想一直被奉為官方哲學,在明清兩代更被列為儒學正宗,影響力僅次於孔子,他的學說並跨海傳到今日的韓國與日本等地,掀起朱子學熱。

 

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